مركز تحميل الملفات



العودة   المنتديات > منبر الأعضاء الـحــــر

منبر الأعضاء الـحــــر لمـنـاقـشـة المـواضـيع العــامـة منتدى خاص بالاعضـاء

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: فعّل مفتاح stc5G مع باقات سوا مجانًا (آخر رد :بنت الخرطوم)       :: بمناسبة اليوم العالمي للسكان : احداشر يوليو (آخر رد :الثلج الساخن)       :: زهير السراج يكتب لماذا سقط أكرم فى الامتحان (آخر رد :زهرة الروض الظليل)       :: هل ح يرجع صلاح قوش من مصر كرئيس للسودان ؟؟ (آخر رد :عبد السلام)       :: انترنت لامحدود لمدة يوم أو يومين من stc (آخر رد :بنت الخرطوم)       :: سرعات عالية مع باقات بيتي فايبر + جوّي تي ڤي (آخر رد :بنت الخرطوم)       :: شاهد: فجر مرعب في قضاء بلد.. عجلة ترمي عينات دم ومسحات لمصابي كورونا في الشوارع (آخر رد :أقبـــــال)       :: تخفيضات على جميع باقات المفوتر من stc (آخر رد :بنت الخرطوم)       :: قرارين اتنين ب يطلعوا سرا قبل كل انقلاب (آخر رد :الثلج الساخن)       :: فتح النطاق العريض الثابت بين جميع شركات الاتصالات (آخر رد :بنت الخرطوم)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-05-2020, 08:20 PM   #1
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
Opp twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
من الذي وضع التقويم الهجري؟
لم يزل الأمر كما ذكرنا حتى جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفتح البلاد وظهرت الحاجة في عهده إلى وجود ترتيب سنوات، وذُكِر له أمر التاريخ، فقال لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضعوا للناس شيئًا يعرفونه، فقال بعضهم: اكتبوا على تأريخ الروم، فقيل: إنَّهم يكتبون من عهد ذي القرنين، فهذا يطول، وقال بعضهم: اكتبوا على تأريخ الفرس، فقيل: إنَّ الفرس كلَّما قام ملك طَرَح من كان قبله، فاجتمع رأيهم على أن ينظروا: كم أقام رسول الله بالمدينة؟ فوجدوه عشر سنين، فكُتب التأريخ من هجرة رسول الله.
ولكن برزت معضلة؛ إذ كان على المسلمين أن يختاروا شهرًا يبدأون به تقويمهم مثلما اختاروا سنةً لهذه البداية، فعن محمد بن سيرين رحمه الله، قال: قام رجلٌ إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: أرِّخوا، فقال عمر رضي الله عنه: ما أرِّخوا؟ قال: شيءٌ تفعله الأعاجم، يكتبون في شهر كذا من سنة كذا، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: حَسَنٌ، فأرِّخوا. فقالوا: من أيِّ الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان، ثم قالوا: المحرَّم، فهو منصرف الناس من حجِّهم، وهو شهرٌ حرام، فأجمعوا على المحرم[3].

متى بدأ العمل بالتقويم الهجري؟
كان بداية العمل بالتاريخ الهجري في عهد عمر بن الخطاب في 20 من جُمَادى الآخرة عام (17) سبعة عشر من هجرة النبيِّ صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم[4]، ومن هذا التوقيت جعلوا ابتداء التاريخ الإسلامي كأوَّل سنةٍ من الهجرة، وجعلوا أوَّلها من الشهر المحرَّم[5]، وأوَّل من أرَّخ يعلي بن أميَّة وهو باليمن[6]، والتواريخ العربيَّة إنَّما هي على الليالي، وسائر تواريخ الأمم على الأيَّام؛ لأنَّ سنيهم تجري على أمر الشمس، وهي نهاريَّة، وسِنُو العرب يعمل فيها على القمر، وابتداء رؤيتنا له الليل[7]، وكانت بداية السنة الهجريَّة الأولى يُوافِق يوم الخميس 15 من يوليو عام 622م، وتُسمَّى هذه السنة سنة الإذن؛ أي الإذن للرسول وأصحابه بالهجرة من مكة إلى المدينة[8]، ويتكوَّن التقويم الهجرى من 12 شهرًا قمريًّا؛ أى أنَّ السنة الهجريَّة تُساوي 354 يومًا تقريبًا، والشهر فى التقويم الهجري إمَّا أن يكون 29 أو 30 يومًا[9].

سبب اختيار الشهر المحرم كبداية للسنة الهجرية
اقترح بعض الصحابة على عمر رضي الله عنه أن يكون هذا الشهر شعبان، واقترح بعضهم رمضان، إلَّا أنَّ الرأي استقرَّ في النهاية على العمل بمشورة عثمان بن عفان رضي الله عنه باعتماد المحرَّم بدايةً للسنة الهجريَّة على اعتبار أنَّه منصرف الناس من حَجِّهم، وهو شهر الله، كما أنَّه هو الشهر الذي اختارته العرب بدايةً لسنتهم من قبل مجيء الإسلام، وقد سمَّاه الرسول بعد الإسلام شهر الله، وقال الحسن البصري رحمه الله: إنَّ الله افتتح السنة بشهرٍ حرام، فليس في السنة شهرٌ بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرم، وكان يُسمَّى شهر الله الأحم من شدَّة تحريمه[10]
للمـــــــــــــزيد

محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-2020, 08:36 PM   #2
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
نعلم أن أيامُ الأسبوع سبعة أيام و أشهر السنة أثنا عشرة شهراً. وهذا مصطلحٌ عليه بين شعوب الأرض جميعاً.
وباتفاق الحسّابين والفلكيين , فإننا نعلم أنّ أيام الشهر القمري بالحساب الدقيق تُعادل 29,53022 يوماً.
وهذا يعني أنّ السنة ذات الأشهر القمرية تُعادل بالحساب الدقيق 354,36 يوماً

**29,53022 يوم قمري ×12 شهر** تساوي 354,36 يوماً

أما السنة القياسية - وتُسمى بالسنة الموسمية أو الفصلية نسبةً لمواسم وفصول السنةالأربعة - فهذه - وباتفاق الحسّابين والفلكيين - تعادلُ بالحساب الدقيق 365,2422 يوماً
كما يظهر أعلاه فإنّ السنةَ القمرية بالحساب الدقيق تقلُّ بأيامها عن السنة الموسمية بفارقٍ ملحوظ . ويؤدي هذا الفارق إذا

ما اتسع بمرور السنوات الى ما يُسمى بالتناقص أو التخلف , وهذه ظاهرة تحدث بعد مرور كل سنة , إذ تتخلف السنةُ القمرية

عن قرينتها الموسمية بعد مرور كل سنة بمقدار 10.8822 يوماً .

** 365244 - 354.36**

وبالتالي فبعد مرور كل ثلاث سنوات فإن السنة القمرية تتخلف عن الموسمية بمقدار 32.6466 يوماً
**10.8822 × 3**

وهذا ما يٌعادل تقريباً شهراً قمرياً كاملاً.

يتضاعف تخلف السنة القمرية عن الموسمية لتبلغ سنةً كاملة كل 32 سنة , ومئة سنة أي قرناً كل 32 قرناً وهكذا دواليك
في التخلّف والإنتقاص..


يجمعُ الباحثون أنّ هذا هو السبب الأشخص الذي يُدير مناسبات المسلمين وأعيادهم في دائرةٍ مستديرة ٍ ومستديمة بحيث
لاتثبتُ فيها هذه المناسباتُ والأعيادُ مع فصلٍ أو موسمٍ واحد من فصولِ السنة أو مواسمِها.
المصـــــــــــدر
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 10:31 AM   #3
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

ويواصل تويغـزتويغــــــــز بالقول
اقتباس:

ذهب الحسَابون المشتغلون بالتقويم القمري القديم الى أن التخلف الذي يحدث للسنة القمرية عند حولان الحول لا ينبغي أن يكون أو أن يجوز . ولذلك قالوا بلزوم تقويمها بعد مرور كل ثلاث سنوات لكي لا تتخلف وتتناقص بالقياس مع السنة الموسمية, ولذلك عمدوا الى استحداث شهر قمري يزيدونه الى السنة الرابعة بعد انصرام كل ثلاث سنوات
ثم يردف عطفـــــا على مسألة (النسيء ، الشهر الثالث عشر)...
اقتباس:
الشعوب القديمة كالصينيين والهنود والعرب التي اعتمدت التقويم القمري كانت تضيف شهراً مستحدثاً بعد كل ثلاث سنوات بغرض تقويم السنة القمرية وتعويضها بهذا الشهر كي لا تتخلف فتلحق بقرينتها الموسمية. وظلت هذه العادة الحسنة كما هي عند تلك الشعوب إلا عند العرب فقد أبطلها المسلمون في عهد من عهودهم . والسؤال هنا لماذا أبطلوها ؟ ومتى ؟ وهل نفعهم ذلك ؟

والقصة كما تبدو هي أن العربُ قبل مطالع الإسلام كانوا يستمدون الكثير من ثقافاتهم ودياناتهم وعلومهم من الهنود. وربما لذلك ساد التقويم القمري بينهم كما ساد بين الهنود. وربّما رأى العرب أن يتأسوا بالهنود من هذا الباب فأخذوا كما أخذ الهنود بالزيادة في السنة الرابعة بالشهر المستحدث الذي قدّمنا الكلام فيه, وسمّوه بالشهر النسئ, ويعني الشهر الزائد أو المتأخّر.

الحكمة من زيادة الشهر النسئ الى السنة الرابعة فهمها قبل العرب في بلادهم البراهمةُ في الهند القديمة. وهذا راجحٌ وغالبٌ لأن الهند كما كانت أرض الحساب والفلك والأديان كانت أيضاً أرضَ الزراعة والصيد. فهذان - كانا ولا زالا - مصدرين بارزين لأرزاق الناس هناك , وقد إحتاج الهنود أن يتعلموا مواقيتهما ومواسمهما على وجه الحساب والدقة منذ قديم الأيام, وذلك بالإعتماد على الرؤية القمرية المباشرة وعلى العدَ البسيط, وقد فطِنوا الى المشاكل الحسابية والعملية الناجمة من تخلف السنة القمرية عن السنة الفصلية, فعرفوا أنّ التناقصَ والتخلف الذي ينجمُ عن إهمال تقويم ( أو تعديل ) السنة القمرية قد يؤدي بعد فترة من السنوات إلى الفشل في تعيين وتحديد مواسم الزراعة والصيد, وقد يسوق هذا الفشلُ الناسَ إما الى الزراعة والحصاد في غير موسمهما, وهذا خطير على الأرزاق وقد تقع به المجاعات , أو إلى الصيد والقنص في موسم الإزدواج والتكاثر للحيوانات والطيور , وهذا - ولا ريبَ - خطيرٌ على أنواعها جميعاً وقد يؤدي الى انكماش مجتماعاتها وأعدادها وبالتالى الى انقراضها.

ربما ارتحلت هذه المعرفة الهندية القديمة الى العرب أو ربما جاؤوا بها من الهند فانتفعوا منها في معرفة مواسم الزراعة والصيد ليس في إقاليمهم الجافة مثل الحجاز وحسب ولكن ايضاً في أقطار اليمن والهلال الخصيب , وربما أمكننا القول إن رحلات قريش للتجارة قد انتظمت الى تلك الأقطار شتاءاً وصيفاً باستخدام الحساب الهندي للأشهر القمرية الذي كما قدمنا كان يضيف بعد كل ثلاث سنوات شهراً زائداً قد ورد ذكره في القرآن.
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 12:29 PM   #4
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

ويضيف تويغـــزتويغـــــــز قائلا...
اقتباس:
وللتنبيه فإن زيادة الشهر النسئ الى التقويم القمري - كما يري الباحثون - لا يعني بالضرورة أن تكون شهور السنة ثلاثة عشر شهراً . الزياده هنا يمكن أن تكون بتقسيم ايام شهر النسئ وتوزيعها وإضافتها على الشهور الإثني عشر للسنة الرابعة التي تأتي بعد انقضاء كل ثلاث سنوات. هذا الزيادة كل ثلاث سنوات ستفيدنا وباختصار في ردّ أشهر السنة الى فصولها أو قُل أنَها تفيدنا في ردّ الشهور الى مواقيتها الفصلية والموسمية المعتادة. ففصل الربيع ستعود له أشهرٌ بعينها وفصل الخريف ستعود له أشهرٌ بعينها وفصل الصيف ستعود له أشهرٌ بعينها وفصل الشتاء تعود له أشهرٌ بعينها. وهذا له فوائد ملموسة , فشهر رمضان - بحسب هذه الدراسات - سيعود لفصل الخريف, وفي هذا تخفيفٌ على الصائمين, لأن الخريف باردُ الوقع عليهم فيما يشهدون الاعتدال أثناءه حيث تتساوى ساعاتُ النهار مع ساعات الليل في شمال الأرض وجنوبها.
ويستطرد موضحـــــــا ...
اقتباس:
يشذّ التقويمُ القمريُ المعتمدُ لدينا اليوم عن ذلك الذي اعتمدته العرب في سالف أيامها وذلك عندما كان ارتباطُها بحضارة الهند وأديانها قوياً ووثيقاً. ولايفهم العامةُ اليوم ضرورة الزيادة بالنسئ على التقويم القمري والحكمةَ منها فجازَ على عقولهم أنها كفرٌ وأنها ليست من الدين في شئ كما صار يحدثهم بذلك المفسرون والفقهاء الذين اعتادوا أن يستدلوا بالقرآن من غير الإجتهاد في فهمه وتأويله - أي من غير ردّه الى المعارف والمعاني الأولي التى صدر فيها. ولا يعلمُ هؤلاء أنّ في إبطال زيادة النسئ ضررٌ ملموس لا يخطئه النظرُ المجرّد , وإنما ذلك كذلك لأن أشهر السنة بدونه ستدور على كل فصول السنة كل اثنتين وثلاثين سنة. بمعنى أن اشهر السنة ستتحرك في دائرة سنوية من فصولها المعهودة الى فصول أخري. فمثلاً إذا شهدنا رمضان في فصل الربيع هذه السنة فنشهده في الصيف بعد ثلاث سنوات وسنشهده في الخريف مرة أخرى بعد اثنتين وثلاثين سنة. ينطبق هذا على الحج كذلك. ولا شك أنّ هذا الدوران سوف يرتد بعواقب ثقيلة على الإنسان والحيوان والنبات في حياتهم العاجلة والبعيدة.

يقول الباحثون إن إبطال شهر التقويم: النسيء، في الإسلام ظناً من المسلمين أن القرآن قد أبطله قد نتج عنه " انقراض الحيوانات البرية في أغلب البلاد الإسلامية كنتيجة لعدم تطابق الأشهر القمرية مع مواسمها الفصلية، ومن بعدها مع مرور الزمن تصحرت البلاد الإسلامية نتيجة زوال الغابات منها، إذ أن الحيوانات البرية مثل البقر الوحشي ( المها ) والحمر الوحشية التي كانت معروفة في الجزيرة العربية قبل الإسلام وبعده وكانت تتغذى بثمارها التي تتساقط عادة على الأرض بعد نضوجها فتقوم بنقلها في روثها إلى أماكن أخرى مشمسة وعندما يأتي فصل الأمطار تنتش تلك البذور التي تتغذى أيضا بالمواد اللازمة لها في الروث كسماد فتظهر شجرة جديدة في المنطقة، لكن بعد زوال تلك الحيوانات من الجزيرة العربية نتيجة الصيد العشوائي، أصبحت ثمار الأشجار المتساقطة تحتها تتراكم وتتعفن نتيجة وجودها الدائم في ظلال الأشجار، وبما أن كل المخلوقات لها أعمار محددة تموت بعدها، فماتت الأشجار مع الزمن مع بذورها التي ماتت قبلها فتصحرت الجزيرة العربية ، لابل تصحرت كل البلاد التي اتبعت الإسلام الذي ألغى الشهر النسيء وتوقفت عن تنظيم الصيد."
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 12:43 PM   #5
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي هل النسئ زيادة في الكفــــر؟

ففي التكـــــــــرار فائدة، وللألـــــــوان دلالــة!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة twigstwigs مشاهدة المشاركة
يقول الباحثون إن إبطال شهر التقويم: النسيء، في الإسلام ظناً من المسلمين أن القرآن قد أبطله قد نتج عنه " انقراض الحيوانات البرية في أغلب البلاد الإسلامية كنتيجة لعدم تطابق الأشهر القمرية مع مواسمها الفصلية، ومن بعدها مع مرور الزمن تصحرت البلاد الإسلامية نتيجة زوال الغابات منها، إذ أن الحيوانات البرية مثل البقر الوحشي ( المها ) والحمر الوحشية التي كانت معروفة في الجزيرة العربية قبل الإسلام وبعده وكانت تتغذى بثمارها التي تتساقط عادة على الأرض بعد نضوجها فتقوم بنقلها في روثها إلى أماكن أخرى مشمسة وعندما يأتي فصل الأمطار تنتش تلك البذور التي تتغذى أيضا بالمواد اللازمة لها في الروث كسماد فتظهر شجرة جديدة في المنطقة، لكن بعد زوال تلك الحيوانات من الجزيرة العربية نتيجة الصيد العشوائي، أصبحت ثمار الأشجار المتساقطة تحتها تتراكم وتتعفن نتيجة وجودها الدائم في ظلال الأشجار، وبما أن كل المخلوقات لها أعمار محددة تموت بعدها، فماتت الأشجار مع الزمن مع بذورها التي ماتت قبلها فتصحرت الجزيرة العربية ، لابل تصحرت كل البلاد التي اتبعت الإسلام الذي ألغى الشهر النسيء وتوقفت عن تنظيم الصيد."
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 12:50 PM   #6
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

تويغز يعقب على شحرور ...
اقتباس:

يُقال حقاً إن العرب قد استخدمت النسئ حتى معركة اليرموك. ويستدل بعض الباحثين على هذا القول بأن التاريخ الهجري لهذه المعركة إذا أُحتُسِب بالتقويم القمري المعتمد على النسئ سوف يصح ويتطابق مع تاريخها الميلادي الموثق في الكتب والمصادر الأجنبية. وهذا يعني أن المطالع الأولى للإسلام كانت تؤرخ قمرياً بزيادة النسئ واستمرت على ذلك حتى العصر الأموي.
كتب محمد شحـــــرور في يونيو 2016
اقتباس:
يتساءل الكثيرون عن التقويم الهجري المعتمد والذي نصوم ونفطر على أساسه، وأقول أني أتبنى دراسة ورأي المفكر نيازي عز الدين حول الموضوع. قال تعالى {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} (التوبة 36) والشهور قمرية أي أن ابتداء الشهر يكون بإتمام القمر دورة كاملة في مساره حول الأرض {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} (يونس 5) في حين أن السنة التي نعرفها شمسية، وسماها التنزيل "حول" {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} (البقرة 233) و{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ} (البقرة 240)، ووفق التقويم الذي نحن عليه تتحرك الأشهر القمرية فتعود إلى الوراء أحد عشر يوماً كل سنة شمسية، لأن مجموع أيام السنة القمرية هو 354 يوم، بينما مجموع أيام السنة الشمسية هو 365 يوماً. وهذا غير منطقي، ولا يوجد تقويم شهوره لا ترتبط بفصول السنة، أو تتحرك لهذه الدرجة. ووفق تسميات الأشهر القمرية هناك دلالة على توقيتاتها فربيع الأول يجب أن يأتي في الربيع، وجمادى هو شهر جماد الحبوب في سنابلها، ورمضان هو شهر المطر بعد الحر الشديد، والحج في الشتاء، ويتم ذلك بإضافة شهر النسيء، وهو شهر يضاف كل 32 شهر قمري، ولا يغير عدة الشهور، كإضافة يوم في السنة الكبيسة تماماً، وإنما يعيد التقويم إلى موضعه، والعرب قبل الإسلام وبعده كانت تعتمد شهر النسيء لتصحح الفرق بين السنتين (تقومه)، ويكفي مراجعة بعض التواريخ للحوادث الكبرى كمعركة اليرموك مثلاً ليجد الباحث صحة ذلك. أما قوله تعالى {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} (التوبة 37) فنفهم منه أنه يضل الذين كفروا، حيث كانوا يتحايلون فيضيفونه عاماً ويتركونه عاماً وفق مواسم التجارة والحج. وإذا تم اعتماد شهر النسيء يصبح شهر رمضان كل عام في الشهر التاسع الميلادي أي أيلول/ سبتمبر، حيث يتساوى الليل والنهار في نصفي الكرة الجنوبي والشمالي، ويصوم الناس عدد ساعات واحد في جو لطيف مقبول، ويصبح شهر ذي الحجة في شهر كانون الأول وقد يسأل سائل متى نصوم إذاً ؟ أقول نصوم الآن ككل المسلمين المؤمنين بمحمد (ص) حتى يتم تقويم "التقويم الهجري" بإجماع إسلامي عالمي.

التعديل الأخير تم بواسطة محسن الفكي ; 24-05-2020 الساعة 12:57 PM سبب آخر: ادراج رابط
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 02:34 PM   #7
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي أين الحل؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شحـــــــرور مشاهدة المشاركة
وقد يسأل سائل متى نصوم إذاً ؟ أقول نصوم الآن ككل المسلمين المؤمنين بمحمد (ص) حتى يتم تقويم "التقويم الهجري" بإجماع إسلامي عالمي.


تويغز يندب الأزهـر وولي العهـد السعودي، لإنجـاز المهمة، بينما كان شحرور ينتظر الإجمـاع الإســـلامي إلى أن مات..!


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة twigstwigs مشاهدة المشاركة
من هذه الجوانب والزوايا لربما استطعنا أن نحيط بالفائدة من إحياء شهر التقويم,- النسئ - وأوافق أنّ على القادة الدينيين في الدول العربية والمسلمة أن يلتئموا في المستقبل لصناعة إجماع حول هذه الأمر يقود مستقبل الأجيال القادمة. مع ذلك فإنني أميل إلى أن النجاح في صناعة مثل هذا الإجماع يتطلّب ايضاً زعامةً سياسيةً تفتح بالمبادرة والجُرأة الطريق نحوه, وأنا أندب الملك السعودي الشاب لهذه المهمة , فهو - بسلطانه وماله ونفوذه على الحرمين والأزهر - خير من بيده الإنقلاب على التقويم الحالي و تأسيس تقويم هجري قمري جديدٍ ومستديم يدخلنا التاريخ بعدما خرجنا عنه.
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 03:10 PM   #8
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

(1 ) الشهر الهجري العاشر.

مثلا، يوافق اليـوم الأول من شهر شوال، لكن بالتقويم الشمسي، نحن في عشرينيات شهر مايو ، تاريخيـا كان شوالـ، الشهر الذي تشول فيه الإبل (ترفع اذنابها بغية التزاوج )..."وهياج الإبل عادة في فصل الشتاء ، عندما تبرد الأرض ويبدأ النبات بالظهور . وذلك في فصل أكتوبر حتى نهاية مارس تقريباً .اي (10 ، 11 ، 12 ، 1 ، 2 ، 3 )"

3, 4 ربيع اول وثاني، ما دايرة شرح!
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 05:42 PM   #9
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

لا قريت المعلقات دي ولا بقدر أقراها
لكن داير اسأل
تنقز تنقز علاقته بالتقويم الهجري شنو؟
التقويم دة نحن ما بنشتغل بيه إلا في معرفة الصيام والإفطار وهو ما داخل معانا في الموضوع دة أساساً يبقى مالو ومال التقويم!!
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 06:42 PM   #10
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
تنقز تنقز
لي اكتر من 15 سنة،ما بتذكر لاقاني عضو بالإسم ده.
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 07:09 PM   #11
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة
twigstwigs
تنقز تنقز
ولماذا تنقـز تنقـز صحيحة وترمز للنـيـك نيـم خاصتكم ..؟
-
يقول الله بعض الظم إثم
فما بالكم وانت ظننت كل الظن
هل تريد التذاكي ..؟!
. .
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 07:44 PM   #12
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

هل هي في سياق الإنكار أم الإقرار؟
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 10:29 PM   #13
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة
'تنقز تنقز' & روعة البحراوية
يعني في الخمستاشر سنة سمعتها ولا لأ؟
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2020, 11:19 PM   #14
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

طقشت أضاني لمن بي هناك
بس أنا قلت، ما لاقاني عضو بالإسم ده،خلال الخمسطاشر سنة دي
ات كان لاقاك جيب لي بروفايلو وينوبك أجر وثواب. ��
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 02:15 AM   #15
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

يعني لمن انت كنت بتقولها كنت بتخاطب مجهول؟
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 05:14 AM   #16
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
يعني لمن انت كنت بتقولها كنت بتخاطب مجهول؟
كنت أخاطب جهلول
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 10:03 AM   #17
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

في النهاية قلتها واستخدمت ذات الإسم اللي استنكرته مني

نظرية الرجل والكراع
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 02:16 PM   #18
twigstwigs
 
الصورة الرمزية twigstwigs
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 1,025
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

-


شكراً لك يامحسن الفكي على طرح الموضوع في بريد منفصل و تنظيمه بهذا الشكل المسلسل , والواقع أني أراك أهلاً أكثر مني لأنّ تكتبَ في هذا البابِ وفيما يتصل به أبواب وذلك لأسبابَ عديدة من أشخصها أنك ربما الوحيد في هذا المنبر الذي يستخدم التأريخ الهجري في كل بريد يكتبُه, وكما لاحظنا - فأنت تستخدمه في كل مرة بإشهار واعتزاز وتشديد على الفكرة يثيرُ في النفسِ الإنتباهَ والتساؤلَ والإحترام.



-

التعديل الأخير تم بواسطة twigstwigs ; 25-05-2020 الساعة 02:25 PM
twigstwigs غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 03:44 PM   #19
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

والبطيخ والقرع والشمام




انت داير شنو بالتقويم الهجري؟ علاقتك بيه شنو؟
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 04:16 PM   #20
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
واستخدمت ذات الإسم اللي استنكرته مني
هل أنا إستنكرت؟
انا بس قلت لا يوجد معرف عضو بهذا الإسم! ،فقط تساءلت،ولم تحر أنت إجابةً.
وبالتالي قصة كراع ورجل دي فرفرة ساي، لانو غلبك تجاوب على كل الأسئلة الفاتت، واللاحقة في قادم المداخلات.
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 04:21 PM   #21
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

في يونيو 2016,سألت
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة
ما الذي ينتابك عندما يعمد مخالفك في الرأي للسخرية من الإسم،وهل هناك دلالة أو معني لإختيارك معرف twigstwigs؟
وكان الرد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة twigstwigs مشاهدة المشاركة
في الحقيقة لطالما ابتسمت وربما ضحكت عندما كنتُ أتخيل الغيظ الذي يمكن أن يقود أحدهم للسخرية من اسم مصطنع ومربك كالاسم الذي اخترته لمجرد أني أختلفت معه في الرأي. الشخصية السودانية ملتاثة بالتشخيص والاغترار والرغبة في الثأر و هذه الاشياء بالتأكيد من أعراض الجنون.
لماذا اخترت هذا الاسم ؟, أولاً للسرية ولإستدعاء انتباه القراء معاً. ثانياً ربما لاشتغالي بالزراعة المنزلية واهتمامي بالايراق والإ ثمارالذي أراه في الأغصان. ألا توافقني أن أغصان المعرفة والجدل أقوى وأبقى من الثمار والاوراق التي تتدلى منها.؟؟
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 04:26 PM   #22
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة twigstwigs مشاهدة المشاركة
ألا توافقني أن أغصان المعرفة والجدل أقوى وأبقى من الثمار والاوراق التي تتدلى منها.؟؟
هسه يا عبد السلام،لو قعدت مية سنة بتقدر تنتج ليك عبارة زي دي؟
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 04:39 PM   #23
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
التقويم دة نحن ما بنشتغل بيه إلا في معرفة الصيام والإفطار.
نحن دي، أوعا تكون قاصد بيها المسلمين ؟!
لإنو في ناس بيحجو بيهو، وناس بياخدو بيهو الماهية،وناس باحثين زي twigstwigs بينقبو في إعادة تقويم التقويم ،شفت كيف ؟!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
وهو ما داخل معانا في الموضوع دة أساساً يبقى مالو ومال التقويم!!
فوق في المعلقات الزعمت انك ما قريتا،ثبتنا جذور التقويم، وكيف عاد مرة أخرى الى الاضواء.
فالموضوع لا فيهو دين لا صيام، الشغلانة حساب،وبحث وتقصي،فما الذي يمنع twigstwigs او غيره،من أن يدلو بدلوه في هذا الشأن؟!
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 05:03 PM   #24
عبد السلام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,925
افتراضي رد: twigstwigs يدعو لإعادة ضبط التقويم الهجــــري!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن الفكي مشاهدة المشاركة
لانو غلبك تجاوب على كل الأسئلة الفاتت
هي وينها الأسئلة دي!!
التقويم الهجري ما بشتغل في المرتبات .. كلها اتحولت ميلادي
وفي الحج بشتغل تقويم السعودية حتى لو اختلف عن تقويم عمان مثلاً بالتالي ممكن تسميهو تقويم أم القرى وليس التقويم الهجري
ما عندك أي منطق في التساؤل عن وجود عضو بالإسم الذي استخدمته أنت بنفسك مراراً وتكراراً .. كان تتساءل مع نفسك وقتين استخدمته بدل تتساءل في بيوت الناس
أخيراً تنقز تنقز مالو ومال الحج والصيام!!
عبد السلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2020, 05:05 PM   #25
محسن الفكي
Elite Member
 
الصورة الرمزية محسن الفكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 26,611
Icon7 حديث مخترع تنقزتنقز

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام مشاهدة المشاركة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد حسن خيري مشاهدة المشاركة
تسلم يا محسن و كأنك تقرأ الأفكار .
تويقز كان إضافه مميزه و إن إختلفنا معه في الفكر و لكن يبقى مميزا و نفتقده جدا .

روعه البحراويه أيضا نفتدها و نتمنى أن تكون بخير .
لكن عين الرضا،لا تستمر طويلاً..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد حسن خيري مشاهدة المشاركة

مشاققه : و الله يا ( تنقز تنقز ) قعدت اتخيل في بردعة الحمار لقيت الفرق كبير خلاس .
محسن الفكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:14 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اوف لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها .